C'è stato un notevole interesse verso la tecnologia senza umani e senza contatto, gli esseri umani sono rischi biologici, le macchine no. È un futuro in cui le nostre case non saranno mai più spazi esclusivamente personali, ma lo sono anche, tramite la connettività digitale ad alta velocità, le nostre scuole, i nostri studi medici, le nostre palestre e, se determinate dallo stato, le nostre prigioni.

Questo è un futuro in cui, per i privilegiati, quasi tutto viene consegnato a casa, virtualmente tramite streaming e tecnologia cloud, o fisicamente tramite veicolo senza conducente o drone, quindi lo schermo è "condiviso" su una piattaforma mediata. È un futuro che impiega molti meno insegnanti, medici e autisti. Non accetta contanti o carte di credito (con il pretesto del controllo dei virus) e ha un trasporto pubblico collettivo ridotto all'osso e molti meno spettacoli artistici dal vivo. È un futuro che sostiene di essere basato sull'intelligenza artificiale, ma in realtà è tenuto insieme da decine di milioni di lavoratori anonimi nascosti in magazzini, data center, uffici per la moderazione dei contenuti, fabbriche di rifiuti elettronici, miniere di litio, fattorie industriali, impianti di lavorazione delle carni e carceri, dove vengono lasciate le persone non protette da malattie e iper-sfruttate. È un futuro in cui ogni nostra mossa, ogni nostra parola, viene soppesata.

La rivoluzione dei microsensori. Un passaggio che porterà a scoprire un altro pezzo di noi: la nostra biologia. Nell’arco di quattro, cinque anni cominceremo a spiegare la biologia di ogni singolo individuo. Negli Stati Uniti ci sono già queste nuove generazioni di device, delle dimensioni di un anello, che oltre a contare i battiti cardiaci misurano anche il livello di zuccheri nel sangue e una serie di altri parametri. Ora questi dispositivi ci sembrano assurdi, ma li indosseremo tutti. E questo aprirà nuove possibilità di previsione, sempre più precise. [...] Per tanti anni mi è stato chiesto se le mie previsioni sulla diffusione dell’influenza fossero valide per il singolo individuo. Io ho sempre risposto di no, che noi facciamo previsioni sull’impatto del virus su una popolazione e al massimo potevamo scendere fino al raggio di cinque km. Oggi se mi chiedi se sia possibile la previsione a livello di singolo individuo ti rispondo che tra quattro o cinque anni potremmo dire con assoluta certezza qual è il rischio di una persona, se per esempio va in un determinato cinema, di prendersi l’influenza o no.

E' ora di domandarsi se un corpo da bipedi respiranti con una visione binoculare e un cervello da 1400cc sia una forma biologica adeguata.

I due scienziati provano a immaginare, quasi darwinianamente, di adattare il corpo umano all’ambiente spaziale, con una formula ben riassunta dal titolo dell’intervento presentato al simposio: droghe, spazio e cibernetica, appunto. Siamo nel 1960, e la chimica farmacologica sta facendo degli enormi passi avanti: solo tre anni prima lo stesso Kline riceve un prestigioso premio per aver scoperto gli effetti benefici della reserpina in casi di schizofrenia. Inoltre, la cibernetica è un recente e fecondo campo di studi che sta ampiamente influenzando l’intero spettro delle discipline scientifiche; i concetti di controllo, omeostasi e feedback negativo aprono la strada a una riformulazione dell’analisi del funzionamento dei sistemi, rimbalzando dalle macchine ai sistemi viventi. La proposta di Clynes e Kline è, in realtà, ingegnosa quanto semplice. Una capsula, in grado di essere impiantata sotto la pelle, funziona da pompa a pressione, permettendo l’iniezione costante e graduale di sostanze biochimiche attive. La capsula amministra, in maniera autonoma, il dosaggio di una data sostanza, a un ritmo costante, senza bisogno di operatività diretta. Combinare poi la “pompa osmotica” con comparti elettromeccanici tributati al controllo porterebbe perciò all’insediamento nel corpo stesso di un vero e proprio sistema artificiale esogeno, che lavora parallelamente ai processi omeostatici già presenti nell’organismo. I parametri possono essere modificati al variare dell’ambiente, in modo da garantire comunque l’omeostasi, e ciò rende il sistema estremamente flessibile.

Il principale mega-progetto scientifico dell'Iniziativa 2045  mira a creare tecnologie che consentano il trasferimento della personalità di un individuo a un vettore non biologico più avanzato e l'estensione della vita, anche al punto di immortalità. Essi dicono di dedicare particolare attenzione a consentire il dialogo più completo possibile tra le principali tradizioni spirituali del mondo, la scienza e la società. Una trasformazione su larga scala dell'umanità, paragonabile ad alcune delle maggiori rivoluzioni spirituali e socio-tecnologiche della storia, richiederà una nuova strategia. Riteniamo che ciò sia necessario per superare le crisi esistenti, che minacciano il nostro habitat planetario e la continua esistenza dell'umanità come specie. Con l'iniziativa 2045, speriamo di realizzare una nuova strategia per lo sviluppo dell'umanità e, così facendo, creare un futuro più produttivo, appagante e soddisfacente. Il team "2045" sta lavorando alla creazione di un centro di ricerca internazionale in cui i principali scienziati saranno impegnati nella ricerca e sviluppo nei settori della robotica antropomorfa, della modellizzazione dei sistemi viventi e della modellizzazione del cervello e della coscienza con l'obiettivo di trasferire la propria coscienza individuale su un portatore artificiale e raggiungere l'immortalità cibernetica.

Poiché i computer mediano gli aspetti sia lavorativi che non lavorativi della vita, molti dei marcatori fenomenologici che hanno creato la distanza tra i "mondi" del lavoro e del non lavoro stanno rapidamente scomparendo. Un esempio evidente è l'idea di "lavorare da casa". Le persone che operano in questo modo in genere si spostano avanti e indietro tra lo svolgimento di attività lavorative e non lavorative sullo schermo in una giornata aperta e relativamente non strutturata. Nel frattempo, tutti i dati registrati in queste attività vengono raccolti da fornitori di informazioni (ad esempio Google, Facebook, Amazon), che li analizzano e li consolidano per la rivendita a clienti del settore pubblico e privato. [...] I fornitori di informazioni offrono una piattaforma gratuita, che consente agli utenti di produrre e consumare dati a tempo indeterminato. Naturalmente, tali piattaforme sono la fonte sia di intensa frustrazione che di infinita soddisfazione per gli utenti, ma la fenomenologia di queste esperienze non è necessariamente quella che ci si potrebbe aspettare dalle persone in uno stato di "sfruttamento". Al contrario, c'è motivo di pensare che le persone individuino sempre più "significato" nella propria vita in alcune cyber-proiezioni ("avatar") di se stesse, nonostante la proprietà di terzi della piattaforma che ospita la cyber-proiezione. Il transumanesimo è fortemente implicato in questo cambiamento nella portata della propria "personalità". Lo stato dell'umanità in un tale stato di capitalismo transumanizzato - 'Capitalism 2.0', se vuoi - è uno di libertà morfologica (cioè il diritto di un individuo di modificare il proprio corpo e la propria mente nel modo preferito) , come affermano i transumanisti : è la libertà non solo di fare ciò che si vuole ma anche di essere ciò che si vuole. Vale la pena osservare che questo senso di libertà viola un presupposto metafisico condiviso da liberali e socialisti, vale a dire che gli esseri umani sono uguali in modo naturale, non nel senso che ognuno è naturalmente lo stesso, ma che ognuno ha all'incirca lo stesso mix di attività e passività, il che a sua volta giustifica un'armoniosa divisione del lavoro nella società. La violazione di questa ipotesi implica che qualunque problema di giustizia sociale relativo alla disuguaglianza materiale sia emerso nella storia del capitalismo è potenzialmente amplificato dal transumanesimo, poiché la prospettiva della libertà morfologica esplode intuizioni liberali ferme sulla "uguaglianza naturale" degli umani. Un corso di lettura su come potrebbe apparire il "significato della vita" in un mondo del genere farebbe bene a concentrarsi sul lavoro di Robert Nozick e Derek Parfit , entrambi i quali in modi alquanto diversi allungarono il pensiero filosofico sulle condizioni per l'identità personale catturare le prospettive transumaniste suggerite sopra.

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• History of transhumanism - Wikipedia (nota: pensierocritico.eu di solito non inserisce riferimenti a voci wikipedia a causa della loro volatilità ma in questo caso fa un'eccezione a causa dell'estrema velocità dei cambiamenti sulla voce transumanismo)
• Olivia Solon (2016), All aboard the Immortality Bus: the man who says tech will help us live forever - The Guardian
• Aleksandra Przegalinska (2014), Design to Expand Human Potential - Interview with Natasha Vita-More - The CreativityPost
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• Davide Patitucci (2014), Invecchiamento, nel sangue giovane elisir lunga vita: “Rigenera muscoli e cervello” - Il Fatto Quotidiano
• Manfred E. Clynes, Nathan S. Kline (1960), Cyborgs and space - Astronautics (PDF) [276 citazioni]
  
• Serena Palumbo (2014), IBRIDAZIONI CYBORG. SPAZIO, EVOLUZIONE E BIOTECNOLOGIE (PDF)
• Olivia Solon (2017), Elon Musk says humans must become cyborgs to stay relevant. Is he right? - The Guardian
• Egle Damini (2020), Conoscere in anticipo il futuro? E' solo una questione di dati. - Luz
• Charley Lanyon (2020), Brain hacks, implants, enhancers and nootropics: the Silicon Valley pioneers trying to live higher-performing lives - South China Morning Post
• James Horton, Nicholas Priest (2018), Silicon Valley’s quest for immortality – and its worrying sacrifices - The Conversation
• Antonio Caronia (1996), Il corpo virtuale - Franco Muzio editore
• Redazione ANSA (2022), Silicon Valley lavora all'elisir di lunga vita

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Pagina aggiornata il 25 luglio 2023